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(第493期)【成都校区】我们依然还是香格里拉的囚徒吗?——东方主义、内部的东方主义和东方主义的内化

2019-11-14

 

11月11日晚,西南财经大学天府学院有幸邀请到清华大学人文社会科学高等研究所教授、长江学者沈卫荣教授为天府学子带来一场主题为“我们仍然是香格里拉的囚徒吗?——东方主义、内部东方主义和东方主义的内化”的主题讲座。

沈卫荣讲座现场

讲座开始,沈卫荣以他的求学经历并结合小说《失落的地平线》阐释了香格里拉的诞生过程。否定了西方人虚构和描绘的那个不由西藏人主导的乌托邦王国。沈卫荣讲到,在西方人眼中,西藏是在工业化和全球化浪潮下存留的人间净土,他们通过臆想自我构建东方知识并妄想以此来统治东方。然而香格里拉从来就不是西藏人自己理想的天堂,西方将西藏与香格里拉同等化做法是错误的。

随后,沈卫荣借用Donald Lopez和Tomoko Masuzawa教授对香格里拉进行批判的例子,阐释了香格里拉的囚徒两方面的含义。又通过讲述电影《农奴》和一部纪实体小说《亮出你的舌苔或空空荡荡》阐释了内部东方主义的含义。他提到,在汉文化传统中,同样出现过对西藏和藏传佛教妖魔化和神话化两种截然不同的倾向。之后,沈卫荣就东方主义的内化和西藏认同的构建与表演,把理想西藏天国和现实中的西藏进行对比,并通过西藏摄影艺术家Nyema Droma的个展作品“表演西藏认同”说明香格里拉化西藏就是一种借助神话和传统来“表演西藏认同”的特殊形式。

最后,沈卫荣以雨果在《知识论》中说过的这样一段话做结:“感觉自己故乡甜美的人是一个稚嫩的初业行人;把世界所有地方都当作故乡的人是强大的;而一个完美的人则将整个世界都当作异乡。”强调了作为当代人,要用批判的发展的眼光看待故乡,抛弃地方主义和民族主义的重要性。

团委宣传部(绵阳):阳文玉

责编:胡雅琳

2019年11月11日

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